jueves, 19 de diciembre de 2013

ENFERMERA REVELA LAS 5 COSAS QUE LA GENTE MAS LAMENTA EN SU LECHO DE MUERTE




LLama la atencion la ausencia de aspectos religiosos y/o espirituales.

1. Ojalá hubiera tenido el coraje de vivir una vida fiel a mí mismo, no la vida que otros esperaban de mí.

2. Ojalá no hubiera trabajado tan duro.

3. Ojalá hubiera tenido el coraje para expresar mis sentimientos.

4. Me hubiera gustado haber estado en contacto con mis amigos.

5 . Me hubiese gustado permitirme a mí mismo ser más feliz.


Aqui la fuente original:

http://www.trueactivist.com/nurse-reveals-the-top-5-regrets-people-make-on-their-deathbed/

Aqui traducida:

http://www.voxpopuli.pw/index.php?option=com_content&view=article&id=267


miércoles, 6 de noviembre de 2013

CALIFICACIONES FINALES ASIGNATURA



ANALISIS DE LAS EVALUACIONES UNIDAD III
PARA AMBOS, APRENDERSE EL NOMBRE DEL PROF. DE LA ASIGNATURA

CASO PADRE CON SENILIDAD Y PARKINSON


Introducción

Mejorar el lenguaje darle un mayor giro académico ( demasiada rendición de corazón )

Hipótesis e impresiones

Deja de lado el agobio y saturación de la asesorada
Sobreenfasis en los supuestos miedos
Más que “creencias irracionales” parecieran existir creencias inadecuadas con escasa base espiritual cónsona al caso

Objetivo general

Se sugiere: Lograr que la asesorada adquiera ( mayores y mejores recursos espirituales ) que le permitan encarar su actual situación ( Aceptación incondicional/ rendición del corazón)

Objetivos específicos

Se sugiere: Lograr mayor apertura/sensibilidad hacia sus necesidades
Se sugiere: Reencuadre positivo en vez de significación constructiva, o cual “no suena mal” pero hay que definirla/caracterizarla.

Actividades

Mejorar exploración “acuciosa en la medida de lo posible”.
Pareciera ser un caso a ser trabajado de manera intensa en un grupo “de iguales” terapeutico  . No en un "lindo" grupo de encuentro.

Pautas de éxito terapéutico

Deberían estar basados en los objetivos:

Disminución notable agobio, ansiedad.

Verbalización de aceptación incondicional de su actual situación. Un dibujo de su situacion, puede arrojar notables resultados, si somos capaces de la lectura de lo simbolico.

En este caso es deseable una percepción como la siguiente: Que la asesorada retome/recobre en el corto plazo, diversos ejercicios/rituales/practicas/actividades de orden religioso/espiritual.


CASO ASESORADA ENFERMERA INFECTADA DE MANERA ACCIDENTAL CON VIH

Deseable una Introducción al caso

Al añadir depresión laboral, complicaron de manera innecesaria la situación.

Porque dejo de practicar su religión?? O nunca la ha practicado?

Mejor que hablar de enfermedad ( que no la tiene, recordar que solo está infectada por VIH) es mejor hablar de condición, posee menos sesgo negativo

El objetivo final esta difuminado, no está claramente especificado, y esto es imperante.

Se mezcla el  objetivo de búsqueda  de la paz ( deseable y tangencialmente correcto ) con indagaciones existenciales que parecieran no venir al caso.

Al igual que el caso anterior y si estamos hablando de una intervención de carácter espiritual pareciera que el objetivo general debería estar vinculado a: Lograr que la asesorada adquiera ( mayores y mejores recursos espirituales ) que le permitan encarar su actual situación ( Aceptación incondicional/ rendición del corazón. Análisis existencial ( Cual es el propósito de esta situación que viene a mi vida??)

Objetivos específicos

Más que guiar ( suena a que somos “expertos guías” ) la palabra clave es “acompañar”, en la busqueda del: Adonde iré después de morir? No sería respuesta, sino las respuestas que ha dado la humanidad y las distintas fundamentaciones científicas, religiosas y espirituales y en que medida comulgo con ellas. Se podra generar una respuesta "nueva" ( un hibrido de varias??)

Condiciones especiales

Respeto a la persona afectada?? No emitir juicios condenatorios??Como condición especial?? Es una condición que debe estar presente en toda condición terapéutica

“El amor y la compasión de la religión cristiana”  Punto muy importante pero que posee escaso desarrollo.

Diferenciar Consejería de acompañamiento.

Se insinúa pero no se especifica la biblioterapia como recurso terapéutico, es deseable otros libros aparte de la Biblia ( a menos que se especifique sectores delimitados de la misma ).

Criterios de alcance de meta final

Aumento de la percepción de bienestar GENERAL OJO deseable el cómo medirlo.

Disminución del enfado y/o depresión EN EL CASO INICIAL SE HABLABA DE ANGUSTIA CREO QUE ENREDARON LA COSA AL AGREGAR LA DEPRESION.

En este caso es deseable una percepción como la siguiente: Que la asesorada retome/recobre en el corto plazo, diversos ejercicios/rituales/practicas/actividades de orden religioso/espiritual.


CALIFICACIONES FINALES EN LA ASIGNATURA

CEDULA 3 DIGITOS FINALES
CALIFICACION DEFINITIVA
182
16
455
13
589
14
104
14
642
13


GRACIAS TAONADAS A TODOS UDS.

jueves, 17 de octubre de 2013

CLASE DEL 14 DE OCTUBRE

Una gran frase de la pelicula Gladiador, injustamente olvidada. Rescatada por Bansky.

Se continúo con el análisis de las intervenciones terapéuticas para el abordaje de lo espiritual en el ámbito profesional.

Lectura de fragmentos de libros/peliculas religiosos/espirituales/especiales, aquí una breve lista del amigo Andrew Sanchezky, para que sirva de inspiración:

PELICULAS

• Mi vida con Michael Keaton
• 1984 con Richard Burton.
• 2001 Una odisea espacial Stanley Kubrick
• Yo Robot con Will Smith
• Bladerunner. Stanley Kubrick
• Appleseed (manga)
• Cronicas Marcianas
• Millenium ( la serie ) algunos capitulos.
• A scanner darkly (animación)
• La naranja mecanica. Stanley Kubrick

LIBROS
• Brandon, D. El Zen en el Arte de Ayuda. Buenos Aires: Dedalo.1979.
• Caballo de Troya 1 y 6.
• Sueñan los robots con ovejas electricas?, Ubik, Una mirada a la oscuridad (A scanner darkly ) y VALIS Philip K. Dick
• Dune y Hijos de Dune, Frank Herbert.
• Alan Watts Cualquier libro.
• 2001 Una odisea espacial y El fin de la Infancia Arthur C. Clarke.
• Bernie Siegel Cualquier libro, muy recomendado para aquellos que deseen trabajar en el area salud.
• Mas que humano, Theodore Sturgeon.
• La muerte intima, Marie de Hennezel.
• Ray Bradbury, Cualquier libro de preferencia Cronicas Marcianas y El Hombre Ilustrado, El pais de Octubre y El vino del Estio.
• Ciudad. Clifford D. Simak
• 1984, George Orwell.
• Las doce moradas del viento Ursula K. Leguin en especial por el relato “El nombre del mundo es bosque”.
• Brazier, D. Terapia Zen. Bilbao: Desclée De Brouwer.1997.
• Sueños de Robot. Isaac Asimov
• Briggs, J. y Peat. A Través del Maravilloso espejo del Universo. Barcelona: Gedisa.1996.
• Ilusiones, Richard Bach.
• Campbell, Joseph Cualquier libro de el.
• Carlos Castaneda, Cualquier libro a excepcion del ultimo que quizas no sea de el y parece un libro de ejercicios al estilo de Jane Fonda.
• Elizabeth Kubler-Ross cualquier libro preferiblemente cualquiera menos el primero (es muy clinico) el “ultimo” La rueda de la Vida –su autobiografía- es muy “transpersonal”.
• Briggs, J. y Peat. Las Siete Leyes del Caos. Barcelona: Grijalbo.1999.
• Frankl, V. El Hombre en Busca de Sentido.Barcelona:Herder.1985
• Hart, T. El Manantial Escondido. Bilbao: Desclée De Brouwer.1997.
• Johanson, G. y Kurtz. Revelacion de la Gracia. Santiago:Cuatro Vientos.1994.
• Jodorowsky, A. El Incal (Comic).
• Jodorowsky, A. Cabaret Mistico.
• Jodorowsky, A. Psicomagia.
• Jodorowsky, A. Evangelios para sanar.
• Koop, S. El Colgado. Buenos Aires: Alfa.1976.
• Koop, S. Gurú. Barcelona: Gedisa.1981.
• Aldous Huxley, Un mundo feliz.
• Marinoff, L. Mas Platon y Menos Prozac.Barcelona:Ediciones B. 2000.
• Marinoff, L. Pregúntale a Platon.
• Watzlawick, P. Lo Malo de lo Bueno.Barcelona:Herder.1987
• Watzlawick, P. ¿Es Real la Realidad?.Barcelona:Herder.1992
Steven Levitt y Stephen Dubner Super Freaknomics.

Un aspecto fundamental en esta herramienta terapeutica,es la revisión dentro del mismo ámbito de la lectura y/o biblioterapia o cineforo, de  los intereses del asesorado, no podemos ir encima de ellos, sin embargo y dentro de lo paradójico/humano hay veces que hay que “moverlos” (individuos con cristalizadas creencia religiosas) para ello los “buenos” libros de Ciencia Ficción son muy útiles.

Las dinámicas de grupo. Esta intervención terapéutica, a veces se confunde, con los grupos de encuentro, estos se focalizan en la superación y en la mejora de las interrelaciones, son deseables pero no suficientes, las dinámicas de grupo tienen una esencia eminentemente terapéutica la cual es obligante en estas situaciones ( crisis vitales que amenazan la existencia ). Es ético tener la mayor formación en el área o contar con un coterapeuta con dicha experiencia. Cuidado con los grupos tienen una gran energía que puede usarse con “sabiduría terapéutica” o puede “quemar” tanto a los participantes  como a los terapeutas.

Cineforo. Como su nombre lo dice es una revisión “abierta” y comentada de películas “especiales” tiene poco contenido académico de hecho algunos autores los denominan “cine tertulia” lo que se busca es la discusión abierta, lo deseable es quizás hacerla con un grupo ya involucrado en dinámica de grupo. Hay que tener mucho cuidado con la escogencia de películas “espirituales”, para muestra un botón:


Biblioterapia. La diferencia fundamental con la primera herramienta aquí reseñada, es que implica la lectura de la totalidad del libro en un plazo “discreto”, tenemos que estar abiertos al cuestionamiento: “No me gusta ese libro” aquí es interesante explorar esos “no me gusta”, hay que tener la suficiente sabiduría para poder diferenciar de la “flojera” y el desagrado.

Charlas de invitados “especiales”. Sé que el término “especial” pareciera ser guabinoso y no decir mucho, sin embargo en última instancia el invitado debe comulgar con la filosofía del grupo una intervención de una figura relevante ( usualmente de carácter religioso ) puede hacer más daño que beneficio. Actualmente con los recursos de internet se puede “bajar” una charla de una gran figura con pocos inconvenientes y con una gran flexibilidad.

La capacitación del personal de salud. A todo nivel desde el ministro hasta la bedel, es un hecho reconocido, su inacapacidad de encarar/afrontar la dimension espiritual, que hay que encarar, un punto interesante es invitarlos ( de manera gradual y parcial ) a las dinámicas de grupo, otras instituciones han optado por la creación de programas de capacitación en el área.

REVISION DE LOS TRIPTICOS

Espiritualidad Hoy


Angel Sanchez
Ruben Carrillo

Visión general: Sobrio, quizás algo frio. Buena proporción en general de material escrito y gráfico. Quizás, quizás algo vago para ser introducción, algunos tips prácticos de cierre, quizás preguntas para la reflexión??

Portada: Sobria, quizás algo frio. Deseable la eliminación de las preguntas finales. Deseable modificar la pregunta “gancho” opcional. Habrá otra imagen de portada más espiritual??

Contenido: Buena proporción de material escrito y gráfico. Buen juego de colores fríos y cálidos. Buen tamaño de  letra. Un tema obligante de la serie seria: Bases de la espiritualidad.

Cierre:
         Lecturas deseable crear un blog y allí colocar TODOS los textos sugeridos así como películas y otro material, “Vallas” megahorror ortográfico inaceptable.

Invitación
         Algo vaga y tendenciosa ( no me imagino a alguien del Dpto. dando detalles ) Crear un blog o dar direcciones de correo electrónico.
         “Asesores psicológicos”?? o estudiantes de Asesoramiento Psicológico.??

CALIFICACION: 17 PTOS


La Espiritualidad de los cristianos protestantes

Deseable una contrastacion del numero de autores de este trabajo ya que aparecen TRES y siempre habia visualizado DOS personas.

Visión general: Buen juego de los colores utilizados, deseable la reducción de material escrito, Imperativamente eliminar el prefijo “SALUDABLE”. Sé que es algo difícil pero sería deseable “mejorar” las imágenes que muestren una visión del tema o de espiritualidad, sé que es difícil pero es recomendable.

Portada: Eliminar lo de Catedra de……. Eliminar el color rojo. Eliminar un elemento gráfico.

Contenido: Identificar primera figura (Lutero??) vincular con material. Eliminar “Que es el pecado…..”.No queda claro ( humildemente y al menos para mí) la vinculación entre lo protestante y el cristianismo.

Cierre:Deseable incluir “tips de aplicación practica/para la vida diaria”, buena información de contacto.

CALIFICACION: 17 PTOS


Taonadamente

Andrés Sanz


lunes, 7 de octubre de 2013

Clase de 30 de Septiembre



Con la mayoritaria asistencia presente, se planteo que la evaluacion de la Unidad II pautada para el proximo lunes 7 de octubre se realizara en dos tiempos el mismo 7 y el 14 a fin de realizar una evaluacion en las mejores condiciones.

Se hizo obligante una revision de lo aprendido en el area de espiritualidad llegandose a las siguientes conclusiones:

La ausencia de Dios puede ser validad en un concepto especifico de espiritualidad.

La trascendencia como figura clave en la dimension espiritual

La subcategoria Dios implica una representacion del mismo y sus alcances para mi vida y la otra muy influenciada por la anterior, va en que medida esta "cercano" a mi.

Se considero al misticismo y sus diferencias y cercania con la espiritualidad ( Fusion con Dios )

La muerte como prueba de "contraste" que permite medir la madurez de nuestra espiritualidad.

La regularidad de las conductas espirituales como indicador de la dimension espiritual.

El incremento de la fe como reto al profesional del area

martes, 24 de septiembre de 2013

CRONOGRAMA DE CIERRE DE SEMESTRE ASIGNATURA INTRODUCCION A LA ESPIRITUALIDAD Y SALUD


CRONOGRAMA DE CIERRE DE SEMESTRE ASIGNATURA INTRODUCCION A LA ESPIRITUALIDAD Y SALUD



SEPTIEMBRE

30 UNIDAD II ESPIRITUALIDAD DENTRO DEL MARCO CIENTIFICO Y PROFESIONAL

OCTUBRE

7 UNIDAD II ESPIRITUALIDAD DENTRO DEL MARCO CIENTIFICO Y PROFESIONAL
14 UNIDAD III ESPIRITUALIDAD DENTRO DEL MARCO PROFESIONAL Y DE SALUD
21 UNIDAD III ESPIRITUALIDAD DENTRO DEL MARCO PROFESIONAL Y DE SALUD
28 UNIDAD III ESPIRITUALIDAD DENTRO DEL MARCO PROFESIONAL Y DE SALUD

NOVIEMBRE

4 UNIDAD III ESPIRITUALIDAD DENTRO DEL MARCO PROFESIONAL Y DE SALUD

OBSERVACIONES:

PARA EL DIA 7 DE OCTUBRE FECHA TOPE ENTREGA DEL TRIPTICO DE ESPIRITUALIDAD Y MARCO PROFESIONAL.

PARA EL DIA 4 DE NOVIEMBRE ( SEMANA FINAL DE CIERRE DE SEMESTRE ) ENTREGA DE INFORME SOBRE UN CASO DONDE SE REFLEJE UN ABORDAJE PROFESIONAL CON UN MARCO ESPIRITUAL EN EL AMBITO DE SALUD.

CEFNM11@YAHOO.ES


TAONADAMENTE.

sábado, 24 de agosto de 2013

HACIA UNA DEFINICION DE ESPIRITUALIDAD


En este estudio:

http://www.huffingtonpost.es/2013/08/13/creyentes-son-menos-inteligentes_n_3747887.html

Resulta interesante su consideracion de personas religiosas y su influencia en una definicion de espiritualidad:

"La religiosidad se define como "la participación en algunos (o todos) los aspectos de una religión", lo que incluye la creencia en lo sobrenatural, la ofrenda de presentes a ese sobrenatural, y la práctica de rituales reafirmar sus creencias."

Un aspecto clave del cual carece este concepto, es lo REGULAR, ello define lo constante de una dimension religiosa/espiritual en la persona.

Taonadamente

Andrew Sanchezky
cefnm11@yahoo.es

martes, 6 de agosto de 2013

DE LA FINALIZACION DEL LAPSO ACADEMICO DE LA ASIGNATURA

HE RECIBIDO UNA COMUNICACION, EN LA QUE SE INFORMABA, QUE EN EL REGRESO A CLASES ( ESTIMADO EN LA SEGUNDA QUINCENA DE SEPTIEMBRE ) SE REALIZARIA EL CIERRE DE LAS ULTIMAS UNIDADES DE TODAS LAS ASIGNATURAS.

CONSIDERANDO, QUE A LA ASIGNATURA LE QUEDABAN DOS UNIDADES POR VER Y EVALUAR Y CON EL PROPOSITO DE OCASIONAR LOS MENORES PERJUICIOS ACADEMICOS A LOS ALUMNOS DE LA MATERIA, HE DECIDIDO FUSIONAR LA CALIFICACION DE LAS UNIDADES RESTANTES EN LA ENTREGA DEL TRIPTICO DE LA UNIDAD II.

CUALQUIER DUDA O CONSIDERACION NO DUDEN EN ESCRIBIRME

TAONADAMENTE

CEFNM11@YAHOO.ES

martes, 11 de junio de 2013

CONVOCATORIA Y OTRAS COSAS


DE PORTADA TENEMOS AL SEÑOR PEREIRA POSTULANDO UN NUEVO MODELO DE SALUD QUE CONSIDERANDO SU EDAD COMO QUE LE HA SIDO UTIL.

DADA SU VINCULACION CON LA ESPIRITUALIDAD ES UNA PREGUNTA MUY VALIDA:

QUE ES SALUD?? EXISTE UNA BUENA SALUD?? SI EXISTIESE?? QUIEN DETERMINA LOS PARAMETROS DE ESA "BUENA SALUD"??

POR ENDE:

EXISTIRA UNA "BUENA/SANA" ESPIRITUALIDAD??

EL OTRO DIA REVISANDO A BERNIE SIEGEL ENCONTRE UNA FRASE FUNDAMENTAL QUE ADMITIA ALGO DE PARAFRASEO HELA AQUI:

"UNA VEZ LOGRADO ESTE ESTADO ( LA PAZ DE LA MENTE ), PROBABLEMENTE NO SE DE LA TEMIDA RECAIDA DEL CANCER , PERO AUN ASI SI REGRESARA...........NO IMPORTARIA EN LO ABSOLUTO!!!"

 UNA FRASE PARA REFLEXIONAR.

CONVOCO POR AQUI A TODOS A UNA REUNION DE LA ASIGNATURA EL PROXIMO LUNES EN EL HORARIO DE LA ASIGNATURA A FIN DE COORDINADOR DECISIONES CON RESPECTO AL FUTURO DE LA MISMA.

PARA LOS QUE MANIFESTARON INTERES EN LA PARTE ESOTERICA DE LAS IGLESIAS AQUI LES DEJO UN LINK CON UN PAR DE OBRAS EN EL TEMA.

https://mega.co.nz/#!FxlWQLga!TFN4P0DMuMaginVgzlfxbhVcAgx2eT1Uqgi7ZbMCd-Q

TAONADAMENTE

ANDRES SANZ
CEFNM11@YAHOO.ES


lunes, 3 de junio de 2013

ANGUSTIA ESPIRITUAL


ANGUSTIA ESPIRITUAL

“Es una alteración del principio vital que impregna todo el ser del individuo y que integra y trasciende la naturaleza biológica y psicológica del individuo.” ( Kim, McFarland y Mc Lane. 1989).


“Estado en el que el individuo experimenta o corre el riesgo de experimentar   un   trastorno    en  el   sistema  de   creencias o valores vitales ( aquellos que le dan fuerza, esperanza y significado a la vida). “ ( Carpenito, L. 1989).


         La puesta en práctica, del cuidado espiritual de enfermería, posee ciertas barreras que dificultan su implementación, las cuales se expondrán a continuación.

Barreras En El Cuidado Espiritual De Enfermería.


BARRERAS PERSONALES/INDIVIDUALES.

•        El personal de enfermería considera las necesidades espirituales de los pacientes como algo privado o de la exclusiva incumbencia de la familia o del personal religioso, no es una responsabilidad del personal de enfermería.

•        El personal de enfermería pueden experimentar bochorno, angustia o intranquilidad con su propia espiritualidad.

•        El personal de enfermería puede sentirse incomodo ante situaciones que frecuentemente desencadenan angustia espiritual ( muerte y el morir, sufrimiento, duelo)

BARRERAS DE CONOCIMIENTO.

•        El personal de enfermería no posee conocimientos sobre espiritualidad y creencias religiosas.

•        El personal de enfermería confunde las necesidades espirituales con necesidades de tipo psicosocial.

•        El personal de enfermería no posee ( o tiene en escasa medida ) capacitación en el área de espiritualidad o cuidado espiritual.

•        Existen pocas teorías de capacitación de personal de enfermería que posean un articulado de intervenciones espirituales.

BARRERAS AMBIENTALES/INSTITUCIONALES/SITUACIONALES.

•        Existe un tiempo insuficiente para la atención espiritual dada la sobrecarga de necesidades tradicionales de los pacientes.

•        Instituciones o Superiores limitan la atención del área espiritual.

•        El ambiente no es adecuado para proveer cuidado espiritual ( falta de privacidad, ambientes altamente tecnológicos, ruido ).


       Las intervenciones del personal de enfermería han adquirido un rol y estatus profesional tal,  que dichas intervenciones, están rigurosamente categorizadas, en el Nursing Interventions Classification (NIC) Clasificación de Intervenciones de Enfermería, ellas se tipifican:

•        Facilitación del crecimiento espiritual.
•        Apoyo Espiritual.
•        Presencia.
•        Escucha activa.
•        Humor
•        Contacto.
•        Toque terapéutico.
•        Terapia Musical.
•        Incremento de la conciencia del Yo.
•        Referencia

      
        A modo de ejemplo expondremos una de las categorías del NIC a fin de observar su tipificación e implementación:


Actividades espirituales del personal de enfermería identificadas en el Nursing Interventions Classification.


Actividades espirituales del personal de enfermería identificadas en el NIC
Categoría NIC y definición   Actividad NIC Actividades de cuidado espiritual personal de enfermería

Apoyo Espiritual (5420).
Asistir al paciente para sentir balance y conexión con un poder superiorÇ
        
Alentar las visitas a la capilla, si lo desea. Llevar a los pacientes el domingo a la capilla del hospital.

Ofrecer al paciente programas religiosos en TV o en Video

Promover el uso de recursos espirituales, si lo desea. Ofrecer libros de contenido espiritual.

Ofrecer cuidado espiritual a los familiares.

Inquirir si desea asistencia de personal espiritual/religioso.

Cavendish R, Konecny L, Mitzeliotis C, Russo D, Luise B, Lanza M, Medefindt J. 2003



Las otras categorías del NIC se tipifican de la siguiente manera:

•        Facilitación del Crecimiento espiritual. Facilitación del crecimiento de la capacidad del paciente para identificar, conectar, buscar significado, propósito, confort, fortaleza y esperanza.

•        Presencia. Estar con el otro, tanto física como psicológicamente los momentos en que el paciente lo necesite.

•        Escucha activa. Atender de manera cercana y captar los significados de los mensajes verbales y no verbales de los pacientes.

•        Humor. Facilitar que el paciente perciba, aprecie y exprese lo divertido, lo gracioso o lo lúdico a la hora de establecer relaciones, aliviar la tensión, reducir la angustia, facilitar el aprendizaje o encarar sentimientos dolorosos.

•        Contacto. Dar confort y comunicación a través del contacto táctil.

•        Toque terapéutico. De acuerdo con el campo de sanación universal, buscar actuar como instrumento de influencia sanadora y usar la sensibilidad natural de las manos para canalizar la sanación. Haptonomia Frans Veldman.

•        Incremento de la Autoconciencia. Buscar el aumento de la conciencia sanadora del paciente y contactar con las energías superiores.

•        Referencia. Establecer los arreglos para servicios alternativos de atención.


Entre otras intervenciones espirituales del  personal de enfermería tenemos:


Otras Intervenciones espirituales del personal de enfermería.
___________________________________________________________
Atención activa.
Biblioterapia. ( De libros sagrados o espirituales )
Incentivar la oración ( a solas o en grupos ).
Buscar conexión con Divinidad.
Demostrar empatia, vulnerabilidad, humildad y compromiso.
Facilitar/enseñar meditación.
Facilitar la expresión de la fe e incrementarla.
Oír música “espiritual”.
Desarrollar la clarificación de valores ( específicamente vinculados con espiritualidad ).
Instilar esperanza.
Buscar personalidades de orden espiritual.
Facilitar películas de orden espiritual.


Cavendish R, Konecny L, Mitzeliotis C, Russo D, Luise B, Lanza M, Medefindt J. 2003

Taonadamente

Andres Sanz
cefnm11@yahoo.es

lunes, 27 de mayo de 2013

CLASE DEL 27 DE MAYO


Cuando lo religioso se hace cientifico. 
Veremos algo similar en Cabo Cañaveral alguna vez? 
Lo dudo

Un punto fundamental en la clase de hoy es la observacion objetiva del nivel de espiritualidad de los asesorados. Algo que fuera mas alla de los instrumentos psicometricos y que pudiera darnos indicios y quizas servir de una apertura al "Universo" del individuo.

La primera es el Afrontamiento del fenomeno de la muerte, eje esencial de una espiritualidad "madura" y no cosmetica o de moda,

La segunda es las Creencias "vitales" que posee el individuo, Quien soy? Que es Dios? Soy bueno? etc. etc.

La tercera son las Conductas regulares incorporadas a mi vida diaria, aqui la regularidad es la palabra clave, se discutio la pluralidad de las conductas o si bastaba con una sola ( el ejemplo clasico es la oracion ) De entre estas conductas se señalaron: la oracion, la meditacion, la asistencia a lugares espirituales sagrados ( a efectuar rituales especificos ) colaborar con servicios de ayuda, escuchar musica "especial", lectura de libros.

Todas ellas conforman un amalgamado variable sin pesos establecidos con un peso total en la vida diaria del individuo.

El presente material lo publique aqui el 23 de Noviembre del 2011 y como parece que nadie lo ha visto lo publico aqui. Sirve como claro ejemplo de una posicion personal ( espiritual? ) de encarar a la muerte

“Yagyu Tajima–No-Kami maestro de la espada enseñaba el arte al Shogun Tokugawa Jyemitsu. Un dia, uno de los guardianes del Shogun se la acerco y le pidio que le enseñara. El maestro dijo: “Según veo, ya sois maestro de la espada. Decidme, os ruego, a que escuela perteneceis, antes que entremos en una relacion de maestro y discipulo”. El guardian contesto: “Me averguenza confesar que jamas aprendi el arte”. “¿Os burlais de mi?. Soy el maestro del venerable Shogun y se que mi ojo no me engaña”. “Lamento ofender vuestro honor, pero la verdad es que no tengo ningun conocimiento del arte.” Frente a esta decidida negativa, el maestro vacilo un momento; al final dijo:”Si vos lo afirmais, asi sera. Pero seguramente sois maestro de alguna otra disciplina, aunque no veo bien cual es”. “Como insistis en ello os dire. Hay una sola cosa de la cual puedo sentirme maestro consumado. Cuando aun era muchacho, se me ocurrio que siendo samurai no debia temer a la muerte en ningun caso y desde entonces – ya hace algunos años – he luchado continuamente con la cuestion de la muerte, hasta que he dejado de preocuparme. ¿Tal vez sera esto lo que vuestra  merced señala?” “Exactamente – exclamo el maestro – eso es. Me alegro que, mi juicio haya sido acertado, pues el ultimo secreto del arte de la espada reside tambien en estar liberado de la idea de la muerte. A centenares de alumnos les he mostrado esa meta, pero hasta hoy ninguno ha alcanzado el grado supremo en el arte de la espada. Vos no necesitais ningun aprendizaje, ya sois maestro”.


Eugen Herrigel 

Y hablando de encarar la muerte este muy hermoso extracto de la monumental "Blade Runner"
( aunque sea un androide!!)




Taonadamente 

Andres Sanz
cefnm11@yahoo.es

domingo, 26 de mayo de 2013

CLASE DEL 20 DE MAYO



La hermosa Nefertiti

La clase del dia de hoy se centro en el análisis del material de la guía “La salud en el marco de la psicología de la religión y la espiritualidad”.

Dentro de los puntos que se consideraron del material fueron:

Los diversos tipos de religión planteados por William James en 1902, la religión como institución y la religión como practica personal.

Algunas definiciones de espiritualidad y religión.

El “Coping religioso”.

Los tres modelos de espiritualidad en salud: El tradicional, El moderno y el clínico moderno.

Los instrumentos de medida de la espiritualidad-religion, aquí es imposible olvidar que todos esos instrumentos ofrecen una visión parcial basado en el concepto base del cual parten las preguntas del instrumento, un instrumento muy usuado y que no aparece reseñado es el HOPE, véase el siguiente link:


Aquí la compañera Farelis mando un link de un video de Martinez Baro sobre Psicologia y Religion, tengan algo de paciencia ya que dura una hora y algo


 http://www.youtube.com/watch?v=md4tvNrFOBk


Taonadamente

Andres Sanz
cefnm11@yahoo.es



jueves, 16 de mayo de 2013

CALIFICACIONES UNIDAD I ASIGNATURA


A FIN DE ASEGURAR LA INTIMIDAD DE LOS ALUMNOS LA COLUMNA I PRESENTA LOS TRES ULTIMOS NUMEROS DE CEDULA.

SI LE DAN CLICK A LA IMAGEN ESTA AUMENTARA A UN TAMAÑO MAS VISUALIZABLE.

LA CALIFICACION DE LA UNIDAD I TENDRIA UN PESO DE UN 33% DEL TOTAL DE LA ASIGNATURA.

TAONADAMENTE

ANDRES SANZ

CEFNM11@YAHOO.ES

lunes, 13 de mayo de 2013

CLASE DEL 13 DE MAYO


SIGUE EL AMBIENTE DE MARASMO

AFORTUNADAMENTE HUBO BUENA ASISTENCIA Y SE HIZO UNA REVISION DE TODOS LOS PROYECTOS DE TRIPTICOS DE LA UNIDAD II

SE RECIBIO UN BORRADOR ( EL UNICO) DEL TRIPTICO SOBRE PROTESTANTISMO SURGIERON UNA IDEAS INTERESANTES; ESPIRITUALIDAD PARA NIÑOS, ESPIRITUALIDAD EPICUREA****. SE VOLVIO A HACER ENFASIS EN EVITAR LA DISPERSION YA QUE PER SE LA ESPIRITUALIDAD ES AMPLIA Y AMBIGUA.

AQUI ESTAN LOS MATERIALES DE LA CLASE EN DOS LUGARES DISTINTOS ESPERO QUE DE AL MENOS UNO LES BAJE;

https://mega.co.nz/#!8p90EBLY!YgXnVm9EHUz28TLxdzolW2p3UkBbqXzdq7uI5WQeXuU

https://anonfiles.com/file/2694cc467d99f6f404559348637fd619

AQUI UNA ÑAPA PARA AQUELLOS QUE DESEEN/ASPIREN A TRABAJAR CON NIÑOS:

https://mega.co.nz/#!o0d2VQCS!R_JkkHu_BizRZ0rF76k3-ltqDWEFQ_Xs5wGsP-gSYIE

TAONADAMENTE

ANDRES SANZ

CEFNM11@YAHOO,ES

sábado, 11 de mayo de 2013

CLASE DEL 6 DE MAYO DEL 2013



El hermoso triplano Fokker del Baron Rojo 

La clase del dia de hoy  estuvo un poco bañada en aires de marasmo y cierta inasistencia, pero bueno hay que continuar "unas son de cal.....".

Se inicio la clase con una breve exposicion de dos obras de un autor que escribe bajo el seudonimo de Fulcanelli ( no confundir con el amigo Anton Fulcanelli que vive aqui:  http://ixarano.blogspot.com/ ) dichas obras "Las moradas filosofales" y las "El Misterio de las Catedrales" abundan en misterios "hermeticos" que rigieron la construccion de las iglesias goticas, buscando enlazar con el tema de las iglesias como lugares "sagrados".

La consideracion de la "alquimia" como hecho no cientifico nos llevo a considerar los muchos años que Jung estudio dicho tema y su culminacion en su libro "Psicologia y Alquimia".

En vista de que parecieron existir problemas a la hora de bajarse los materiales se hizo una revision de las ideas/consideraciones a llevarse a cabo para el triptico de la Unidad II. Que es "Espiritualidad y....."

Taonadamente

Andres Sanz

lunes, 6 de mayo de 2013

CLASE DEL 29 DE ABRIL DEL 2013



La clase de hoy discurrió entre el análisis de los aspectos sagrados de la espiritualidad/religión.

De ellos destacan fundamentalmente tres:

Los libros sagrados ( la Biblia, el Corán etc. )

El cumplimiento de los preceptos sagrados ( mandamientos ) Cuales en que prioridad?

Asistencia a templos/iglesias. Este es muy importante ( tanto así que las instituciones hospitalarias poseen en muchos casos una capilla en sus instalaciones ) ya que permita la participación en actividades sagradas tales como; la misa, la oración, la confesión y el comulgar.

Se consideró la extremaunción como acto sagrado?? ( relevante para el caso de los pacientes “terminales”.

Un punto interesante que combina la oración, la imaginería religiosa, conjuntamente con la devoción y la veneración lo constituye el caso de las estampas religiosas, lo cual unido a su gran difusión, escaso precio y facilidad de adquisición lo hace un punto interesante de comprensión de los asesorados.

La consideración final de la clase la constituyo la revisión en el futuro de los “ruegos espirituales/religiosos” los cuales de manera inexorable y con el pasar del tiempo matemáticamente solo brindan tres posibilidades; Se dio respuesta, No se dio y la más  común Quizás todavía no/sí. Una intervención terapéutica en este aspecto es obligante con un preciso “TIMING”.

Taonadamente

Cefnm11@yahoo